Ezoterismul si socialul

Prin definitie ezoterismul este cunoasterea “din interior “(din gr. ezoterikos). Sensul este acela de cunoastere pentru initiati, nu pentru oricine. 

Prin consecinta este nevoie ”de initiere”. 

Aceasta poate fi:

- pe calea trudei si a invataturii sub bagheta unui maestru,
- sau printr-un ritual initiatic, consecutiv unei perioade de familiarizare cu invatatura si de testare de catre grup.
- sau o combinatie, un ritual de “trecere’ dupa fiecare etapa initiatica, marcata de studiu si practica.

Religiile sunt un caz special, deoarece se declara “exoterice’ adica accesibile tuturor, dar sunt raspandite de “initiati”, care au primit “harul” sau au aflat”calea” prin initiere (botez) .
Nucleul tuturor religiilor este de origine ezo-terica, iar baza de lucru este exo-terica.

Ma voi limita la ezoterismul pur, care nu este promovat maselor largi, ci unui numar limitat de initiati, atent selectionati.

Care ar fi calea care trebuie urmata pentru a intra pe acest drum?
Intai trebuie sa ai propensiune catre lucrurile ocultate, catre adevarurile neevidente, care trebuiesc cautate, printr-o dedicata arheologie a spiritului.
Apoi trebuie sa fii un obisnuit al efortului si gandirii individuale, al rezultatelor muncii proprii.
Cel mai adesea pe drumul acesta intra cei nemultumiti de aparenta existentiala, considerata nesatisfacatoare sau inselatoare - trebuie sa fie ceva mai presus de imediat.
Si pasiunea catre secret si cautarea sistematica a lui este o buna zona in care poti gasi viitori invatacei ezoterici.
Pe scurt cei nemultumiti de cunoasterea comuna cauta solutii.
Nu-i de mirare ca oamenii de acest tip sunt considerati neobisnuiti, ciudati sau a-sociali.
Sau chiar anti-sociali.

Aici identificam prima criza a ezoterismului, este diferit de social, dar cel mai adesea se bazeaza pe existenta grupurilor de initiati, deci pe social, fiindca ezoterismul este o experienta de grup.
Asta inseamna ca iubim grupul nostru ezoteric, dar ne despartim de socialul comun, al societatii curente, care nu ne satisface.
Exista si cateva solutii ezoterice ale acestui impas, una din cele mai practicate fiind grupul ezoteric care are ca scop principal sau secundar imbunatatirea vietii indivizilor, sau a societatii, pe baza experientei ezoterice.
Pana si practicarea rugaciunii in grup ar putea fi incadrata aici.

Cum e posibila o astfel de cale?
In primul rand pe calea invataturii ”iluminate”, a utilizarii adevarurilor aflate la capatul initierilor de tot felul pentru a le transpune intr-o realitate umanista, ce serveste binelui comun al umanitatii.
Teoretic asta este si scopul politicii bazate pe regimuri democratice.

Din pacate realitatile din ultimele mii de ani, de cand democratia si-a inceput existenta, in cetatile grecesti, si pana azi au dovedit ca exercitiul democratic este o istorie (si) a numeroaselor esecuri si abuzuri.
De aceea tot timpul se constituie societati initiatice, care au ca scop sa intregeasca exercitiul democratic, sau sa-i corecteze imperfectiunile.
Succesul lor se bazeaza in primul rand pe actiunea discreta, ocultata, poate secreta, altfel devoalarea eforturilor poate duce la esecul lor.
Aici orice supra-expunere media poate fi fatala.
Un efort gandit in umbra, care actioneaza discret, fara ca “subiectii” sa fie instiintati si care brusc care devine public, sau social, poate fi compromis instantaneu.

Pe de alta parte, toate societatile initiatice sunt suspecte, blamate, prigonite si acuzate de toate relele posibile, mai ales in perioadele de instabilitate sociala.
Este un pret pe care discretia trebuie sa-l platesca
De aceea societatile secrete si politica merg pe drumuri separate, care se intersecteaza cand interesele comune o cer.
Unii au prestigiul dat de cunoasterea initiatica a adevarului, ceilalti de puterea pamanteasca de moment.
Iar asta poate fi povestea cavalerilor de Malta, a masoneriei, a Clubului Rotary samd
Toate merg pe acelasi model.

Avem nevoie de cai ezoterice cel putin la fel de mult de cat avem nevoie de politica,
Si sa nu va mire daca printre mintile luminate din politica veti gasi membri ai socitatilor intiatice.
Ei sunt acolo cu un scop discret.
Sa ilumineze socialul pe calea pe care politica democratica nu o poate face.
Discret, dar eficient.